核心介紹
本課程將禪修與公案視為一種人文學方法，不僅揭露主體如何在經驗中被生成，更在當下觀察並鬆動其慣性結構，從而開啟一種非自動化、具關係性且能回應世界的存在方式。
課程主軸
一、注意力與碎片化
探討數位文化、AI與注意力經濟如何改變人的經驗結構，並透過基礎專注練習重新建立穩定的觀察能力。
二、身體與感知
結合梅洛龐蒂現象學、具身認知與禪修實踐，理解感知不是單純的內在心理活動，而是身體與世界的接觸方式。
三、相即與倫理回應
從公案、關係性哲學與生態危機出發，思考自我並非孤立個體，而是在他者、社群、地球與歷史條件中共同生成。
課程方法
每次課程整合：
- 批判研究文本研讀
- 冥想與身體實踐
- 公案參究（koan study）
公案在此並非宗教教義，而是一種認知裝置：它中斷習慣性思考，使學生看見自身反應模式，並練習在不確定中生成新的回應。
學生將發展
- ◆觀察注意力與感知如何被結構化／被塑造的能力
- ◆具身覺察與經驗反思能力（超越僅有概念思維）
- ◆在關係中回應他者與世界的倫理敏感度
- ◆將冥想洞察轉化為創意、社群或行動實踐的能力
期末參與式實踐計畫
課程以參與式實踐計畫作為總結。學生設計小規模介入，將冥想式探究轉化為可操作的實踐；形式可包括創作、社群行動、反思性媒體（podcast、書寫等）。這亦是「後正念」取向中，從內在覺察走向世界介入的原型設計。
課程資訊（概略）
- ·形式：三週密集課程
- ·地點：香港大學
- ·包含：法鼓山道場參訪（行程以實際安排為準）
冥想人文試行計畫
本課程屬於「冥想人文」教學實驗的一環，將大學課程作為方法論探索的場域。
本頁展示的是一種教學方法與理論路徑，而非招生文宣。每週細目與閱讀清單恕未在此完整刊登。
這門課是冥想人文方法的一次大學教學實驗，嘗試將禪修與公案從個人修養重新放置於氣候危機、AI時代與關係性倫理的脈絡之中。